qu'est-ce qu'un evenement?

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Un début de problématisation ...

    Selon Hannah Arendt, le recours aux rapports de causalité, légitime dans les sciences de la nature, est mystificateur dès lors qu'il s'agit d'histoire. En effet, l'historien peut bien, une fois que l'événement s'est produit, lui chercher des causes, proches ou lointaines, pour l'expliquer. Mais ce n'est possible qu'après coup : l'histoire n'autorise aucune prédiction. C'est donc que l'événement historique ne se réduit jamais à l'ensemble de ses causes, et ne peut nullement en être déduit. Bien plus : ce n'est qu'à la lumière de l'événement lui-même que ces « causes » peuvent être perçues et regroupées. C'est donc « l'événement qui éclaire son propre passé ». Il y a événement historique chaque fois que surgit quelque chose d'irréductible et d'inédit suf¬fisamment décisif pour réorganiser l'ensemble de ce qui l'a précédé pour en faire ses « causes ». Le caractère déterminant de l'événement, c'est sa capacité à éclairer son propre passé et à le rendre intelligible. « Chaque fois que survient un événement assez important pour éclairer son propre passé, l'histoire apparaît. » L'histoire n'est donc pas ce dans quoi se produisent des évé¬nements, une trame ou un cadre inerte à l'intérieur duquel — desquels — des événements vien¬draient se succéder : l'événement est le surgissement même de l'histoire qui vient interrompre la monotonie de l'existence quotidienne. L'événement est donc toujours un commencement, qui réorganise tous les éléments antérieurs en une configuration originale en ouvrant une nou¬velle histoire : « L'histoire est un récit qui ne cesse de commencer mais ne finit jamais. » (H. Arendt)

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Citations sur qu'est-ce qu'un evenement? :

La vie n'est pas un long événement imprévu. - George Bernard Shaw
L'analyse révèle ... un double aspect dans la représentation. D'une part, en effet, elle s'offre à nous comme un système organique d'objets; ces objets occupent de l'espace et du temps; ils sont situés d'une manière déterminée les uns par rapport aux autres et ils ont entre eux de multiples relations telles que, des relations de causalité; cette situation et ces relations apparaissent comme universellement valables. Mais ... supposons que nous cessions de nous représenter l'Univers et que, nous retournant vers cette représentation, nous la prenions pour objet, tout change immédiatement d'aspect; dans cette réflexion, le système dont nous venons d'énumérer brièvement les facteurs s'évanouit pour devenir un simple événement qui sera remplacé par un autre... Ainsi toute représentation ... se manifeste sous une double forme ... d'un côté, structure interne, et, de l'autre événement. - Lachièze-Rey
L'histoire, en revanche, s'impose une démarche scientifique ... elle s'impose de prendre une certaine distance à l'égard de l'événement, de traiter les actions et les faits avec le recul nécessaire à l'objectivité ... - Canivez