la raison est-elle nécéssaire pour la connaissance du réel?
Sujets / La raison et le réel / Le savoir /
Un début de problématisation ...
l'homme cherche à tout expliquer. Leibniz, au xvne siècle, formule d'ailleurs très clairement «le principe de raison» qui énonce : Nihil est sine ratione (c'est-à-dire «rien n'est sans raison »). Cela veut dire que tout a une raison, et donc tout est en droit explicable, intelligible, compréhensible par la raison. Le principe de raison énonce qu'on peut rendre rai¬son de tout.La question n'est pas de savoir si on trouve (et comment) des vérités, mais s'il est vrai – ou non – qu'on peut « tout » expliquer. L'accent est mis, non sur la valeur du sens, mais sur «son champ d'application ».
Que penser de cette «totale rationalisation» qui caractérise l'époque moderne ? Quelle est la valeur du principe de raison ?
N'y a-t-il pas, malgré l'étendue du savoir, de l'inexplicable ?
La raison peut-elle rendre raison de tout ?
La raison a-t-elle toujours raison?
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