la religion conduit-elle l'homme au-dela de lui-même?

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Un début de problématisation ...

    Pour l’homme religieux, explique Kierkegaard, la Foi est une sorte de saut dans l’irrationnel : je crois parce que c’est absurde. Pascal ne voyait d’entrée en religion que par une humiliation de la raison : « c’est le cœur qui sent Dieu et non la raison ». « Abêtissez-vous faites dire des messes », vous n’aurez pas la foi, car la foi est une grâce de Dieu, mais du moins serez vous meilleur en tant qu’homme, parce que vous serez chrétien. On connaît aussi la formule de Kant dans la Critique de la raison pure : « j’ai du abolir le savoir pour lui substituer la croyance ».

La religion conduit donc l'homme au delà de lui-même. Mais il y a deux façons d'appréhender le sens de cette expression : soit la religion en niant la raison conduit l'homme à l'arbitraire, soit au contraire en le mettant enrapport avec l'Infini, elle le rapproche de sa véritable destination d'être humain.
Dans quelle mesure la religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même ?

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Citations sur la religion conduit-elle l'homme au-dela de lui-même? :

Nous les humains, nous sommes vraiment lent à comprendre. Prennez par exemple l'église catholique, elle a encouragé les Croisades contre les Musulmans. Durant l'Inquisition, elle a été obligé de brulé vif des dixaines de milliers de personnes et elle a trucidé un million d'Aztecs et d'Inca tout ça pour nous faire comprendre une chose pourtant si simple: la religion catholique est une religion d'amour... - Daniel Lemire
L'art a pour seule fin l'œuvre elle-même et sa beauté. Mais pour l'homme qui opère, l'œuvre à faire entre elle-même dans la ligne de la moralité, et à ce titre elle n'est qu'un moyen. - Jacques Maritain
La machine conduit l'homme à  se spécialiser dans l'humain. - Jean Fourastié
Toute espèce de racisme conduit inévitablement à  l'écrasement de l'homme. - Jean-Paul II
Il y a mythe et mythe, et s'il fallait condamner le mythe dans son ensemble, on en viendrait à condamner toute religion et même toute raison. La puissance de symboliser peut bien devenir un piège pour la pensée, mais elle en est aussi le germe. - Pradines