le temps est il objet de perception? l'éxistance et le temps
Sujets / Le sujet / Le temps /
Un début de problématisation ...
Saint Augustin dit qu'il y a bien trois temps, qui ne sont pas tant le passé, le présent, et l'avenir, que « le présent des choses passées, le présent des choses présentes, et le présent des choses futures'- » — ce qui fait dire à un personnage d'Anouilh que « le temps, c'est tout en même temps ». Cela ne saurait vouloir dire que ce qui est successif est tout aussi bien simultané —comme si le dernier de la course arrivait en même temps que le premier mais que les parties du temps ne se distinguent que dans et par une commune présence, laquelle suppose une instance à laquelle elles puissent être présentes, ou, comme on dit, qui se les représente. Cette instance est l'âme, et les trois présences sont le souvenir qu'elle garde des choses passées, la vision qu'elle a des choses présentes, et l'imagination anticipatrice des choses à venir. Aussi saint Augustin fait-il du temps une distensio animae3, par quoi il faut entendre moins un étirement que la présence simultanée en l'âme de trois intentions — rétention, attention, protension — par lesquelles l'âme distingue au sein de son propre présent les moments successifs de la durée temporelle. L'âme apparaît ainsi tendue entre un passé qu'elle retient et un avenir qu'elle vise, de telle sorte que son présent en soit toujours pénétré ou lesté, pour le meilleur ou pour le pire. « Notre conscience nous dit », écrira Bergson, « que, lorsque nous parlons de notre présent, c'est à un certain intervalle de durée que nous pensons4 ». Et comme cette intentionnalité témoigne que l'âme n'est jamais indifférente à ces pôles de sa conscience, on peut bien appeler désir un tel attachement, soit qu'on l'envisage comme attente, ou encore appréhension de l'avenir — cette aversion dans laquelle Descartes voulait qu'on voie non pas le contraire, mais une espèce du désirs — ; soit qu'on envisage comme regret, voire nostalgie du passé ; en tous les cas visée de l'absent sans laquelle notre présent, si bon qu'il soit, serait réduit à rien.Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : le temps est il objet de perception? l'éxistance et le temps
Vous devez traiter ce sujet ?Notre équipe de professeurs de philosophie se propose de réaliser pour vous un véritable corrigé de "le temps est il objet de perception? l'éxistance et le temps". Votre sujet de philo sera traité selon les indications que vous fournirez. Vous pouvez même spécifier le délai sous lequel vous souhaitez recevoir votre correction. Vous recevrez votre corrigé par email, en toute simplicité, dés que votre sujet aura été traité.
Sujets similaires :
(La liberté)
(Le temps)
(Le travail)
(Le travail)
(Le temps)