La vérité depend-elle de nous ? (BAC S 2003)

La vérité depend-elle de nous ? (BAC S 2003) Sujets / La raison et le réel / La vérité /

Un début de problématisation ...

    Le sujet interroge la thèse selon laquelle la vérité est la représentation subjective de la réalité.
Qu'est-ce pour la pensée être vraie ? A quoi reconnaît-on la vérité ?
On peut s'interroger en conséquence sur la distinction entre vérité logique et vérité matérielle c'est-à-dire finalement sur le fondement de la connaissance.
On ne peut éluder la question du rapport de la pensée au fait : existe-t-il un accord à priori entre la pensée et le monde des faits ou un accord à posteriori par exemple dans la vérification de ces faits ?

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Citations sur La vérité depend-elle de nous ? (BAC S 2003) :

puce Les tautologies sont valables pour tous les mondes possibles... une tautologie, ne nous apprend rien sur le réel, elle est vide de contenu, elle est purement formelle; d'autre part, sa valeur de vérité est soustraite aux contingences du réel, elle ne dépend pas de l'expérience: une tautologie est vraie a priori parce que vraie nécessairement. - Blanché
puce Qu'est-ce que la vérité ? Quelque chose que l'on saisit immédiatement comme étant la vérité. ... Nous produisons la vérité. Personne d'autre ne la produit. Il n'existe pas de vérité en dehors de celle que nous produisons. - William Burroughs
puce La conscience morale est elle même une autre forme de la conscience intellectuelle, en tant que l'ordre qu'elle exige est un ordre qui dépend de nous. - Lavelle
puce Ce qui devenons nous dépend de ce que nous lisons après que tous les professeurs aient fini avec nous. De toute, la plus grande université est une collection de livres. - Thomas Caryle
puce Nous sommes maîtres de nos actes depuis le principe jusqu'à l'achèvement, quand nous en connaissons les circonstances particulières. Quant aux habitudes, nous n'en disposons qu'à leur début ... comme il dépend de nous d'utiliser d'une façon ou de l'autre ces habitudes, nous dirons qu'elles relèvent de notre volonté. - Aristote