L'homme n'est que ce qu'il se fait ?

Sujets / Le sujet / L'homme, l'humain /

Un début de problématisation ...

    Par définition, on ne parle d’existence que pour l’homme, c’est un postulat indubitable. L’homme n’est pas une chose, qui n’est que ce qu’elle est. L’homme est ce qu’il se fait. Or, l’homme devient avant de faire telle ou telle chose. C’est pourquoi devenir précède l’être.

Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : L'homme n'est que ce qu'il se fait ?

Vous devez traiter ce sujet ?

Notre équipe de professeurs de philosophie se propose de réaliser pour vous un véritable corrigé de "L'homme n'est que ce qu'il se fait ? ". Votre sujet de philo sera traité selon les indications que vous fournirez. Vous pouvez même spécifier le délai sous lequel vous souhaitez recevoir votre correction. Vous recevrez votre corrigé par email, en toute simplicité, dés que votre sujet aura été traité.

Obtenir ce corrigé - Fonctionnement de MaPhilo.net

Discuter de ce sujet

Souhaitez-vous commenter ce sujet, pour obtenir de l'aide de la part des autres visiteurs ou, au contraire, en offrir ?

Sujets similaires :

l'homme n'est-il pas que ce que la sociètè fait de lui? - La société
est-ce l'homme qui fait la technique ou la technique qui fait l'homme? - La technique
en quoi l'homme fait-il l'espace - L'homme, l'humain
Dieu est-il responsable de ce que l'homme fait? - La religion
l'homme n'est rien d'autre que ce qu'il se fait - L'existence

Citations sur L'homme n'est que ce qu'il se fait ? :

Entre l'homme qui se fait comprendre et celui qui ne le fait pas il y a un abîme de différence. Le premier sauve sa vie. - Primo Levi
L'homme est toujours l'homme ; la petite dose d'esprit que l'un a de plus que l'autre fait bien peu dans la balance, quand les passions bouillonent et que les bornes prescrites à  l'humanité se font sentir. - Johann Wolfgang Von Goethe
L'histoire ne se fait pas sans la volonté de l'homme, et cependant elle se fait en grande partie hors d'elle et contre elle. - E. Mounier
L'histoire ne se fait pas sans la volonté de l'homme, et cependant elle se fait en grande partie hors d'elle et contre elle. - E. Mounier
Le fait d'imiter est inhérent à la nature humaine dès l'enfance; et ce qui fait différer l'homme d'avec les autres animaux, c'est qu'il est le plus enclin à l'imitation : les premières connaissances qu'il acquiert, il les doit à l'imitation, et tout le monde goûte les imitations. - Aristote