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Une doctrine de la paix ne doit pas s'attacher premièrement aux enjeux et aux acteurs, mais au fondement de la situation hobbésienne: la revendication par les États du droit de se faire justice eux-mêmes, donc de se réserver l'ultima ratio du recours aux armes.

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Dès lors, toute doctrine qui compte sur la disparition de certains enjeux et l'élimination de certaines causes pour assurer la paix perpétuelle est, en tant que telle, erronée. - Aron
Parce que le but de cette institution est la paix et la défense de tous, et que quiconque a droit à la fin a droit aux moyens, il appartient de droit à tout homme ou assemblée investis de la souveraineté d'être juge à la fois des moyens nécessaires à la paix et à la défense ... et de faire tout ce qu'il juge nécessaire de faire, soit par avance, pour préserver la paix et la sécurité en prévenant la discorde à l'intérieur et l'hostilité à l'extérieur soit, quand la paix et la sécurité sont perdues, pour les recouvrer. - Hobbes
L'épée de la guerre se trouve dans les mêmes mains que l'épée de justice. Le monarque est un souverain absolu qui doit procurer la paix à ses sujets, et, une fois assurée la sécurité de l'État, laisser le maximum de liberté aux individus. - J. Lacroix
Ainsi ce n'est pas la paix qui est par le droit; car, par le droit, à cause des apparences du droit, et encore illuminées par les passions, c'est la guerre qui sera, la guerre sainte; et toute guerre est sainte. Au contraire, c'est le droit qui sera par la paix, attendu que l'ordre du droit suppose une déclaration préalable de paix, avant l'arbitrage, pendant l'arbitrage, et après l'arbitrage, et que l'on soit content ou non. - Alain
S'il veut être en paix avec lui même, un musicien doit faire de la musique, un peintre doit faire de la peinture, un poète écrire. - Abraham Maslow
Ni les hommes d'Etats, ni les acteurs ne se retirent à  temps. - Prosper Mérimée
Car le monde des Idées excède infiniment nos possibilités opératoires, et c'est dans l'intuition que réside l' ultima ratio (la raison dernière) de notre foi en la vérité d'un théorème - un théorème étant, selon une étymologie aujourd'hui bien oubliée, l'objet d'une vision. - R. Thom
On appelle droit positif l'ensemble des règles ou lois qui gouvernent les rapports sociaux des individus. Le droit positif repose sur le droit naturel qui lui sert tout ensemble de fondement, de mesure et de limite. - Victor Cousin
...Mais l'ordre social est un droit sacré, qui sert de base à  tous les autres. Cependant ce droit ne vient pas de la nature; il est donc fondé sur des conventions.... - Jean-Jacques Rousseau
L'art doit avant tout embellir la vie, donc nous rendre nous mêmes tolérables aux autres... de plus, l'art doit dissimuler ou réinterpréter tout ce qui est laid, ces choses pénibles, épouvantables et dégoûtantes... - Friedrich Nietzsche
Une philosophie de la paix suppose que la guerre n'est pas l'état ordinaire des relations humaines et qu'il est possible d'instituer la paix en tant que situation normale des relations entre les peuples. - Castillo
"... Chaque structure contient des centaines de théorèmes déduits des axiomes: et si deux d'entre eux étaient contradictoires? Si cela arrivait, le développement tout entier en deviendrait absurde... Russel énonça un paradoxe en 1919: un barbier se vante en ville de raser tous ceux qui ne se rasent pas eux-mêmes, mais évidemment il ne rase pas ceux se rasent eux-mêmes. Il est clair, s'il le fait, qu'il ne le doit pas et s'il ne le fait pas qu'il le doit. - Morris Kline
Ajoutons enfin, sur les grands avantages qui doivent résulter pour le commerce d'une paix générale et perpétuelle, qu'ils sont bien en eux-mêmes certains et incontestables, mais qu'étant communs à tous, ils ne seront réels pour personne, attendu que de tels avantages ne se sentent que par leurs différences, et que pour augmenter sa puissance relative on ne doit chercher que des biens exclusifs. - Rousseau
Parce que justice close et justice ouverte s'incorporent dans des lois également impératives, qui se formulent d'eux-mêmes et qui se ressemblent extérieurement, il ne s'ensuit pas qu'elles doivent s'expliquer de même manière. - Henri Bergson
Il y a liberté quand ... X, dans une situation donnée, invente, improvise un comportement approprié, mais non rigoureusement déductible à partir de la situation. - Ruyer
En vérité, nous sommes obligés de dire d'une bonne partie de ces états latents qu'ils ne se distinguent des états conscients qu'en ce que précisément la conscience leur fait défaut. Nous n'hésiterons donc pas à les traiter comme des objets de la recherche psychologique, et à les mettre en rapport très étroits avec les actes psychiques conscients. - Freud
Le projet d'une fédération d'États libres qui, dans leurs relations réciproques, renoncent une fois pour toute à employer les moyens de la guerre, doit laisser la souveraineté de ses membres intacts. Les États durablement associés conservent le pouvoir de définir leur compétence et ne se fondent pas dans une république universelle dotée de qualités étatiques. - Habermas
La seule garantie d'une longue paix entre deux états est l'impuissance réciproque de se nuire. - Francois Gaston (Duc de Lévis) Lévis
La justice corrige en fait les violations du droit, tandis que la charité supprime, avec la mauvaise volonté, la possibilité même de la violation... L'approximative charité, qui fait plus que son dû est l'oxygène de la justice. - Jankélévitch
Où donc est la justice? En ceci que le jugement ne résulte point des forces, mais d'un débat libre, devant un arbitre qui n'a point d'intérêts dans le jeu. - Alain