le commerce et l'effet sur les rapports humains

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Un début de problématisation ...

    L'économie, comme réflexion et constitution d'un savoir sur la réalité économique se construit nécessairement sur la base d'une théorie du sujet économique. Pour comprendre les phénomènes économiques, on ne peut pas se dispenser d'une analyse du sujet économique. Le concept est mobilisé pour la première fois comme un problème dans les conceptions économiques des dix-septième et dix-huitième siècles anglais appelées ensuite « individualisme possessif ». Le sujet économique apparaît alors comme un membre de la société civile, comme un bourgeois, c'est-à-dire comme un individu privé préoccupé essentiellement par la sécurité du bien qui lui appartient en propre et auquel il s'identifie. Il s'agit alors d'un modèle rationnel du sujet économique. L'économiste doit chercher les causes du comportement du sujet. Ainsi conçue, la rationalité du sujet économique est essentiellement utilitaire. Il poursuit son intérêt en développant des stratégies rationnelles. Dès lors qu'est-ce qu'une stratégie rationnelle ? Évidemment, il ne s'agit pas d'une démarche scientifique, mais d'une approche fondée sur une connaissance empirique des mécanismes économiques. Il faut seulement comprendre le « comment » de tel phénomène économique sans perdre le temps de se questionner sur le « pourquoi » et s'insérer le plus ingénieusement possible dans le cycle des échanges. Mais y-a-t¬il au fond une connaissance des phénomènes économiques qui ne soit pas empirique ? Et ce qui concerne le sujet économique ne concerne-t-il pas a fortiori l'économiste lui-même ? Ainsi, dans La Richesse des nations, Adam Smith fait une théorie du marché qui repose elle-même sur une théorie de la connaissance de type humien. Il y a un lien intime entre les fondements de l'économie politique et une théorie de la connaissance empiriste dont Hume propose dans L'Enquête sur l'entendement humain une formulation précise :

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