la raison peut-elle observer la nature sans présupposés

la raison peut-elle observer la nature sans présupposés Sujets / La raison et le réel / L'interprétation /

Un début de problématisation ...

    Introduction :

L’activité rationnelle est d’abord une invention. La physique contemporaine doit se libérer des chaînes de la sensation. C’est par la seule puissance de l’esprit que l’on parviendra à élaborer une théorie représentant la réalité elle même. Or, seule une observation rigoureuse des phénomènes peut conduire à l’objectivité. L’homme de science n’est pas un artiste. Il doit brider son imagination, renoncer à la liberté qui caractérise la création artistique s’il veut parvenir à saisir le réel.


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Citations sur la raison peut-elle observer la nature sans présupposés :

puce Que si la Raison, en dépit de ses réclamations contre l'Ecriture, doit cependant lui être entièrement soumise, je le demande, devons nous faire cette soumission parce que nous avons une raison, ou sans raison et en aveugles? Si c'est sans raison, nous agissons comme des insensés et sans jugement; si c'est avec une raison, c'est donc par le seul commandement de la Raison que nous adhérons à l'Ecriture, et donc si elle contredisait à la Raison, nous n'y adhérerions pas. - Benedict (Baruch) Spinoza
puce Guerre intestine de l'homme entre la raison et les passions. S'il n'avait que la raison sans passions ... S'il n'avait que les passions sans raison ... Mais ayant l'un et l'autre il ne peut être sans guerre ne pouvant avoir la paix avec l'un qu'ayant guerre avec l'autre: ainsi il est toujours divisé, et contraire à lui-même. - Pascal
puce La nature aime l'inachevé, car elle sait qu'en achevant son oeuvre, elle n'aurait plus de raison d'être. - Christopher Fry
puce La nature est belle quand elle a l'aspect de l'art, et l'art ne peut être appelé beau que si nous avons conscience que c'est de l'art et s'il offre cependant l'apparence de la nature. - Kant
puce Sans doute la raison appartient aussi à l'état de nature, mais c'est l'élément naturel qui a en lui prééminence. - Georg Wilhelm Friedrich Hegel