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l'homme a t-il une nature ou est une histore

l'homme a t-il une nature ou est une histore Sujets / Le sujet / L'homme, l'humain /

Un début de problématisation ...

    Le concept de nature humaine renvoie tout à la fois à la question de la connaissance qu'il est possible d'avoir de l'homme et à une question qui concerne la pratique, celle du rapport que nous devons avoir à nos semblables. Il faut d'ailleurs se demander si ce n'est pas ce concept de nature humaine qui permet de construire les autres comme semblables, au-delà de l'apparente diversité qui prétendrait séparer les hommes et qui les enrichit fondamentalement.

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Citations sur l'homme a t-il une nature ou est une histore :

puce Ce qui définit l'homme n'est pas la capacité de créer une seconde nature, - économique, sociale, culturelle -, au-delà de la nature biologique, c'est plutôt celle de dépasser les structures créées pour en créer d'autres. - Maurice Merleau-Ponty
puce La vraie question morale... est celle de savoir si nous n'avons qu'une nature ou si nous en avons deux. Si nous n'avons qu'une nature... la tâche de la morale est bien simple: elle consiste à laisser cette nature poursuivre ses fins. Mais si la pensée constitue en nous une seconde nature, supérieure, en valeur et en dignité, à notre nature animale la possibilité du devoir apparaît aussitôt... - Jules Lachelier
puce Quelle est donc cette nature sujette à être effacée? La coutume est une seconde nature qui détruit la première. Mais, qu'est-ce que nature? Pourquoi la coutume n'est-elle pas naturelle? J'ai grand peur que cette nature ne soit qu'une première coutume. - Pascal
puce Si l'on peut parler d'une science de la nature, c'est à condition d'entendre par là la nature des choses, et non les choses elles-mêmes; la nature des choses, ce sont leurs idées. - Globot
puce Ainsi le sublime n'est contenu en aucune chose de la nature, mais seulement en notre esprit, dans la mesure où nous pouvons devenir conscients d'être supérieurs à la nature en nous, et, ce faisant, à la nature en dehors de nous... - Kant