L'homme occupe-t-il une place particulière dans le monde?
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Un début de problématisation ...
Introduction :
Le monde dans lequel nous vivons est de part en part traversé par le
travail de l’homme qui est la mise en œuvre de la
technique moderne. La
technique moderne est elle-même la mise en œuvre de la Pensée moderne. Ce monde a été humanisé dans un sens particulier, au sens où et il n’est rien d’autre que le résultat de notre pensée. Il y a une fierté bien humaine que de contempler ce monde en contemplant la
volonté de puissance de l’homme qui a su là où la Nature sauvage faisait régner sa loi, imposer la sienne et la défier, faisant surgir des gratte-ciels là où la Nature n’avait disposé que des forêts. Il y a une fierté de voir que la
pensée a pu conquérir dans tous les domaines un savoir qu’en d’autres
temps on aurait voulu garder en secret. Il y a surtout une fierté de contempler les œuvres de l’esprit que la
pensée a su produire.
Nous pouvons nous en réjouir, mais aussi nous en inquiéter, car si la
pensée a produit des accomplissements grandioses dans le champ de la
technique et dans celui de la culture, elle a aussi été capable de mettre en œuvre des instruments formidables d’exploitation et de destruction. Il n’est pas sûr qu’elle puisse régler à elle seule la confusion qui règne dans notre esprit, car justement, la confusion est la confusion de la pensée. Malheureusement, la
pensée peut très bien manquer d’intelligence, être de trop courte vue et produire des illusions. La
pensée peut enfermer l’esprit dans la doctrine, le système et l’idéologie. Elle peut même nous donner à croire que la
réalité se situe dans la représentation qu’elle nous propose.
La question se pose donc de savoir quelle place (au sens de position dans l'espace mais aussi de positionnement mental) l'homme occupe dans le monde, dans quelle mesure sa
pensée peut atteindre ou manquer la
réalité qu’elle cherche à analyser ou à décrire. En bref, la place de l'homme dans le monde a-t-elle des limites assignables, qu’excèderait une intelligence plus profonde de ce qui est ?
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