Pour répondre à la question "où cesse l'animal, où commence l'homme ?", Nietzsche nous parle de "ces

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    Introduction :

Nietzsche distingue l'homme comme animal de l'homme comme être humain ; et la distinction pour Nietzsche, est vraiment très marquée. Il dit, en fait, que la majorité des hommes ne sont pas des hommes, que la majorité des hommes sont des animaux. La plupart des gens n'ont pas encore atteint l'humanité. D'après Nietzsche, le point décisif, le grand tournant de l'évolution, du processus de l'évolution, n'est pas comme entre l'animal et l'homme, il est entre l'homme qui est toujours un animal, et l'homme qui n'est plus un animal, l'homme qui est véritablement humain. Ce point décisif est le point de l'émergence de la conscience de soi, de la prise de conscience, le point auquel débute l'évolution supérieure.
Dès lors, en quoi le Traité des Animaux de Condillac, les Fables de La Fontaine et la Métamorphose de Kafka vérifient-ils cette confiance accordée aux "hommes véritables" ?

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