Vouloir retourner à une vie naturelle a-t-il un sens pour l'homme?
Sujets / La raison et le réel / La matière et l'esprit /
Un début de problématisation ...
Il arrive souvent qu'au nom de la nature des critiques s'élèvent à l'égard de la
vie en
société et de la civilisation. Ainsi, au nom de cet idéal, certains ne revendiquent-ils pas le
droit de "vivre selon la nature" préconisant même "le retour à la nature", supposant un état antérieur durant lequel la véritable nature de l'homme se serait réalisée.
Que faut-il donc entendre par cette expression "vivre selon la nature" ?
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Citations sur Vouloir retourner à une vie naturelle a-t-il un sens pour l'homme? :
Notre volonté est capable de vouloir pour vouloir, et de laisser ensuite l'acte accompli s'expliquer par des antécédents dont il a été la cause ... -
Henri Bergson
Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens qu'il n'est pas un mot pas une conduite qui ne doive quelque chose à l'être simplement biologique - et qui en même temps ne se dérobe à la simplicité de la vie animale, ne détourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'échappement et par un génie de l'équivoque qui pourrait servir à définir l'homme. -
Maurice Merleau-Ponty
Je continue à croire que ce monde n'a pas de sens supérieur. Mais je sais que quelque chose en lui a du sens et c'est l'homme, parce qu'il est le seul être à exiger d'en avoir. -
Albert Camus
Je continue à croire que ce monde n'a pas de sens supérieur. Mais je sais que quelque chose en lui a du sens et c'est l'homme, parce qu'il est le seul être à exiger d'en avoir. -
Albert Camus
Il est impossible de superposer chez l'homme une première couche de comportements que l'on appellerait "naturels" (= ce qui relève du biologique, ce qui est inné) et un monde culturel ou spirituel fabriqué. Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens il n'est pas un mot, pas une conduite qui ne doive quelque chose à l'être simplement biologique -et qui en même temps ne se dérobe à la simplicité de la vie animale, ne détourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'échappement et par un génie de l'équivoque qui pourraient servir à définir l'homme. -
Maurice Merleau-Ponty