pourquoi peut-on dire que l'homme est un animal culturel

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Un début de problématisation ...

    Il y a comme une anthropologie spontanée des philosophes qui s'accordent sur le point de faire par principe une différence absolue entre le monde animal, et naturel en général, et l'univers humain. Et finalement, ce qu'on reprocherait à l'élève qui soutiendrait le contraire, et affirmerait dans sa copie que l'homme n'est qu'une espèce naturelle parmi d'autres, ce n'est pas tant qu'il soit contre cette manière de voir, que le fait qu'il ignore les arguments qui sous-tendent la conception philosophique classique de l'homme. Que ces arguments soient valables ou non est une autre question ; l'important est ici de considérer qu'on ne reprochera jamais à un élève de penser ce qu'il pense, mais bien de ne pas connaître la manière dont les philosophes ont instruit une question.

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Citations sur pourquoi peut-on dire que l'homme est un animal culturel :

L’homme … est non seulement un animal social, mais un animal qui ne peut s’individualiser que dans la société. (Introduction générale à la critique de l’économie politique) - Karl MARX
Je pose en principe un fait peu contestable: que l'homme est l'animal qui n'accepte pas simplement le donné naturel, qui le nie... l'homme parallèlement se nie lui- même, il s'éduque, il refuse par exemple de donner à la satisfaction de ses besoins animaux ce cours libre, auquel l'animal n'apportait pas de réserve. - Georges Bataille
Il est évident que l'homme est un animal politique, bien plus que n'importe qu'elle abeille ou n'importe quel animal grégaire. Car, nous le disons souvent, la nature ne fait rien en vain. Et seul parmi les animaux l'homme est doué de parole. - Aristote
Comment a-t-on pu dire que l’homme est un animal raisonnable ! Il est tout ce qu’on veut, sauf raisonnable. - Oscar Wilde
Il est impossible de superposer chez l'homme une première couche de comportements que l'on appellerait "naturels" (= ce qui relève du biologique, ce qui est inné) et un monde culturel ou spirituel fabriqué. Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens il n'est pas un mot, pas une conduite qui ne doive quelque chose à l'être simplement biologique -et qui en même temps ne se dérobe à la simplicité de la vie animale, ne détourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'échappement et par un génie de l'équivoque qui pourraient servir à définir l'homme. - Maurice Merleau-Ponty